Regesta Imperii - Online Quellen zur Reichsgeschichte

Friedrich I. - RI IV,2,3 n. 2200

1176 Oktober 21 und danach, Anagni

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Die kaiserlichen Gesandten, Erzbischof Wichmann von Magdeburg, Elekt Konrad von Worms und Protonotar Wortwin, zu denen auch Erzbischof Christian von Mainz stößt, werden von Papst Alexander (III.), der sie von zwei Kardinälen und Capitanei der Campagna an seinen Hof hat geleiten lassen, voll Freude empfangen. Im dortigen Dom bieten die Legaten dem Papst namens des Kaisers Frieden an. Auf ihr Ersuchen hin werden die Verhandlungen, die wegen der großen Probleme mehr als 15 Tage dauern, sodann geheim geführt. Schließlich kann Einigung erzielt werden, nur die Lombardenfrage bleibt weiteren Verhandlungen unter Zuziehung der Betroffenen vorbehalten, wobei Alexander (III.) zusagt, sich persönlich um eine Lösung dieser Frage zu bemühen. Bis zum Abschluß eines endgültigen Friedens sagen die kaiserlichen Legaten allen Personen und Besitzungen der römischen Kirche, der terra beati Petri und den Boten des Königs von Sizilien Sicherheit zu. In der Folge kehren die kaiserlichen gemeinsam mit päpstlichen Legaten an den kaiserlichen Hof zurück.

Überlieferung/Literatur

Boso, ed. Duchesne, 433; Romuald von Salerno, ed. Garufi, Rer. Ital. SS N.Ed. VII/1, 267; Ann. Ceccanenses, MG. SS XIX, 286 (mit Nennung des Datums); De pace Veneta relatio, MG. SS XIX, 462; Gesta Fed. I., ed. Holder-Egger, MG. SS rer. Germ, in us.schol., 63 f.; Sigeb. Cont. Aquicinct, MG. SS VI, 415 (Anteil Christians von Mainz); Böhmer-Will, Regg. Mainz II, n^o

136 und 137.

Kommentar

Vgl. dazu den Vorfrieden von Anagni (Reg. 2202) sowie Regg. 2203 und 2204. — Zu den Verhandlungen von Anagni vgl. zuletzt Georgi, Barbarossa und die auswärtigen Mächte, 310 ff.

Verbesserungen und Zusätze (2011):

Zu der Wiederaufnahme von Gesprächen zwischen dem Kaiserhof und der Kurie und deren ersten erfolgreichem Teilschritt mit dem (Vor-)Vertrag von Anagni vgl. zuletzt Schludi, Der Weg nach Anagni, MIÖG 110 (2002) 281 ff., der die aktive Rolle der Fürsten am Kaiserhof bei dem Bemühen um ein Ende des Schismas hervor streicht. – Zur Bedeutung der Erneuerung der Vater-Sohn-Beziehung zwischen Papst und Kaiser, die bereits im Vorfrieden von Anagni anklingt, vgl. Schludi, Advocatus sanctae Romanae ecclesiae, in: Staufisches Kaisertum im 12. Jahrhundert, hg. von Burkhardt, Metz, Schneidmüller und Weinfurter (2010) 65–73.