Regesta Imperii - Online Quellen zur Reichsgeschichte

Johannes VIII. - RI I,4,3 n. 686

881 Juli

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Papst Johannes (VIII.) befiehlt (iubemus) dem Erzbischof Romanus von Ravenna (reverentissimo et sanctissimo Romano archiepiscopo Ravennati) auf Beschwerde des Bischofs Paulus von Piacenza, die ohne Empfehlungsschreiben (litterae commendaticiae) zu Romanus geflohenen und von Romanus widerrechtlich empfangenen Kleriker aus der Diözese Piacenza, insbesondere den Diakon Gausus, in ihre Diözese zurückzuschicken, und verfügt weiterhin, die von ihm exkommunizierten Piacentiner Kleriker von der Exkommunikation zu lösen, bis er zusammen mit diesen zu einer Synode in Rom (vgl. n. 692) erscheine.

Originaldatierung:

Data mense Iulio indictione XIIII.

Incipit:

Inter ceteras proprii affectus rationes ...

Überlieferung/Literatur

Orig.: –.

Kop.: 11. Jh., Rom Arch. Vat.: Reg. Vat. I fol. 112^r; 16. Jh., Rom Arch. Vat.: Arm. XXXI, t. 1 fol. 210^v.

Drucke: Carafa, Epist. III 492; Conc. coll. reg. XXIV 320; Labbe-Cossart, Conc. IX 198; Hardouin, Acta conc. VI 95; Mansi, Coll. XVII 203; Migne, PL CXXVI 933; MG Epist. VII 249 n. 282.

Reg.: J 2571; JE 3349; IP V 46 n. 136 und 444 n. 6.

Lit.: Buzzi, Ravenna e Roma 132; Heidrich, Ravenna 30.

Kommentar

Das Schreiben ist nur aus den angegebenen Registerabschriften bekannt, vgl. zu diesen Caspar, Register Johanns 85-99 und Lohrmann, Register Johannes 5-156. Zu den litterae commendaticiae vgl. Canones apostolorum 34 in der Fassung des Dionysius Exiguus (Mansi, PL LXVII 145) sowie allgemein Hinschius, Kirchenrecht I 93f. Weiterhin wird noch mit derselben Stoßrichtung aus c. 10 des Konzils von Chalkedon (Coll. Dionysiana [Mansi, PL LXVII 173]) zitiert. Bei den Priestern dürfte es sich um eine dem Bischof Paulus feindlich gesonnene Klerikergruppe handeln, die in Ravenna Unterstützung suchte. Die von Romanus Gebannten waren demgegenüber wohl dem Piacentiner Bischof ergebene Kleriker. Mit der Synode ist wahrscheinlich diejenige vom 24. September gemeint, zu der Romanus mit n. 687, n. 690 und n. 691 geladen wurde und wo er schließlich in Abwesenheit exkommuniziert wurde (vgl. n. 693). Nicht bekannt ist, ob die Piacentiner Kleriker, wie hier aufgefordert, auf der Synode erschienen. Auch das vorliegende Schreiben enthält wie n. 687, n. 690 und n. 691 einen Befehl, zur Synode nach Rom zu kommen, wobei hier kein Termin angegeben ist. Der Papst rechnete es aber offenbar nicht zu den Konzilsladungen, da er in n. 690 schreibt, er lade Romanus nun zum zweiten Mal nach n. 687. Demnach ist auch eine genauere zeitliche Einordnung innerhalb der Reihe der übrigen Konzilszitationen nicht möglich.